Im vorherigen Artikel haben wir uns einige der wichtigsten Fähigkeiten erarbeitet, die es für das Seelenwecken braucht. Wir haben gelernt, auf die alltäglichen Emotionen und Sehnsüchte in jedem von uns zu achten, die auf die Existenz der Seele und den tiefen Wunsch nach einer Verbindung zu Gott hinweisen. Aber wir müssen noch viel lernen, wenn es darum geht, diese neu geweckte spirituelle Aufmerksamkeit als Sprungbrett zu nutzen, um den Menschen Gott und das Evangelium vorzustellen.

»Also, wann genau reden wir jetzt eigentlich über Jesus?«

Die Frage kam nicht völlig überraschend. Und sie war absolut gut gemeint.

Unser offener Jugendtreff in der örtlichen Schule lief nun schon ein paar Wochen. Etwa zwei Dutzend Jugendliche stürmten normalerweise in das uns zugewiesene Klassenzimmer, um einen kostenlosen Donut abzustauben und uns zuzuhören, wenn wir über den Glauben sprachen. Die Lehrerin, die diese Frage stellte, fragte sich einfach, wann wir endlich zum Punkt kommen würden. Da wir wussten, dass sie während ihres Studiums sehr aktiv in der Studentenmission war, ahnten wir, dass sie sich für unsere Mittagspausen-Meute denselben Ansatz wünschte: Das gemeinsame, direkte Lesen der Evangelien und das Geben von rationalen Antworten auf aufkommende Fragen. Unser Raum voller lauter, wilder Jugendlicher unterschied sich jedoch in vielerlei Hinsicht massiv von den intellektuell geprägten Studenten, die sie damals im Kopf hatte. Während wir diesen neuen Startpunkt für eine Generation formen, der Gott völlig gleichgültig ist, haben wir viel darüber gerungen, wie man Menschen am besten erreicht, die absolut keine Geschichte mit Gott oder seiner Kirche haben. Manchmal haben wir uns mit denen identifiziert, die sagen:
»Wir müssen das Evangelium einfach nur mutig verkündigen.« Oder: »Wir müssen einfach das Wort predigen und den Heiligen Geist wirken lassen.«

Auf den ersten Blick klingt das richtig und fromm. Aber es lässt die andere, entscheidende Seite der missionarischen Gleichung außer Acht: Kann unser Gegenüber unsere Botschaft überhaupt hören? Kein Missionar würde jemals planen, in einem fremden Land anzukommen, das Evangelium in seiner eigenen Muttersprache in den Raum zu rufen und dann zufrieden abzureisen, weil er »seinen Job gemacht« hat. Genauso respektieren wir zwar die Motivation des Straßenpredigers, der die Bibel durch ein Megafon vorliest, aber viele von uns hinterfragen völlig zu Recht, wie effektiv diese Methode eigentlich ist.

Vielleicht wird von uns einfach mehr verlangt, als »die Botschaft zu predigen und die Ergebnisse Gott zu überlassen

Unserer Erfahrung nach ist die Relevanzhürde das größte Hindernis, das wir ganz am Anfang aus dem Weg räumen müssen, wenn wir erwarten, dass Menschen sich auf das Evangelium einlassen. Wir spüren die Dringlichkeit, genau auf diese Hürde aufmerksam zu machen: auf die Fragen, die die Menschen wirklich stellen, auf die Art und Weise, wie Menschen heute durch Erleben entscheiden, was wahr ist, und darauf, wie wir ganz praktisch helfen können, diese erste Blockade zu überwinden, indem wir spirituelle Neugier wecken.

Aber die Seele eines Menschen so weit zu wecken, dass sie sich ihrer wahren spirituellen Natur bewusst wird, ist natürlich nur der Anfang. Wir müssen definitiv »über Jesus reden« und, wie ein weiser Freund von uns es ausdrückte, uns nicht davor fürchten, die »Schmerzgrenze« zu überschreiten, wenn es darum geht, unser Sündenproblem anzusprechen.

Wie kommen wir also dorthin?

»Der erste Kontakt mit jungen Menschen ist wenig wert, wenn die Beziehung nicht an einen Punkt führt, an dem sich eine Gemeinschaft von Menschen gemeinsam auf eine Entdeckungsreise des Glaubens machen kann.«
— Rich Atkinson, Target, S. 39

Vom Wecken der Seele zur Begegnung mit dem Retter: Der Stir-Prozess im Überblick

Auch wenn das Bild aus Gottes Perspektive sicherlich anders aussieht, haben wir immer wieder betont, dass Evangelisation, aus unserer menschlichen Sicht, meistens ein Prozess ist und keine einmalige Begegnung. Wir wissen, dass in der Realität gilt: »Niemand kann von sich selbst aus zu [Jesus] kommen. Der Vater, der [ihn] gesandt hat, muss ihn zu [ihm] ziehen« (Johannes 6,44). Trotzdem ruft Gott uns auf, uns genau an diesem »Ziehen« zu beteiligen.

Auch auf die Gefahr hin, etwas so Tiefgreifendes wie die Rettung einer Seele zu stark zu vereinfachen, fühlen wir uns verpflichtet, einen Prozess zu formulieren, der greifbar ist und hängen bleibt. Wir sind durch und durch Praktiker. Und wir haben viele, wie auch unsere ehemaligen Jugendlichen, dabei beobachtet, wie sie sich schwertun, gute theologische Prinzipien in die Praxis umzusetzen. Deshalb haben wir es als extrem hilfreich empfunden, einen klaren Weg zu bahnen und ein paar Wegweiser aufzustellen, die in Richtung des Ziels deuten.

Wir schlagen den folgenden Weg vor, um die Relevanzhürde zu überwinden und Menschen bis zu dem Punkt zu führen, an dem wir das Evangelium konkret anbieten können:

  1. Wecken (Stir)
    Lerne, spirituelle Neugier zu wecken, indem du verschüttete Gedanken, Fragen und Sehnsüchte in den Menschen anstößt, die auf die Existenz der Seele hinweisen.
  2. Deuten (Interpret)
    Deute und bestätige diese spirituellen Regungen und nutze sie als relevanten Startpunkt für die Reise hin zu Gott.
  3. Vorstellen (Introduce)
    Stelle den Menschen Gott, seine Geschichte und andere Menschen vor, die ihn kennen. Und stelle den Menschen Jesus vor.
  4. Einladen (Invite)
    Lade die Menschen ein, sich voll und ganz auf Gott und seinen Plan einzulassen, indem sie Jesus zu ihrem Leiter und Vergeber machen.

Wecken und Deuten (Stir & Interpret)

Wir haben bereits ausführlich über die ersten Phasen dieses Ansatzes gesprochen. Zusammenfassend lässt sich sagen: Wir müssen damit beginnen, die grundlegende Frage unserer postmodernen Welt zu beantworten: »Na und? Warum sollte mich das Thema Glaube überhaupt jucken?« Wir können versuchen, diesen statischen Zustand der Gleichgültigkeit zu durchbrechen, indem wir die Sehnsüchte der Seele WECKEN, diese Gefühle ins Bewusstsein holen und sie so DEUTEN, dass sie aus unserer gottgegebenen spirituellen Natur entspringen.

Dieses Wecken erzeugt Schwung. Es gibt uns die Möglichkeit, Menschen weiterzuführen, sodass wir ihnen den Gott VORSTELLEN können, der sie liebt, und sie schließlich EINLADEN können, Jesus nachzufolgen.

Lass uns diese beiden letzten Phasen unseres Start-to-Stir-Ansatzes genauer unter die Lupe nehmen.

Vorstellen (Introduce)

Gott vorstellen

Menschen von dem geschärften Bewusstsein ihrer wahren spirituellen Natur hin zu dem Wunsch zu führen, mehr zu entdecken, klingt in der Praxis in etwa so:

»Mir scheint, du hast Sehnsüchte, die sich mit den materiellen Dingen dieser Welt nicht stillen lassen, und Emotionen, die zeigen, dass du dich mit jemandem oder etwas verbinden möchtest, das größer ist als du selbst. Ich glaube, dieser Jemand ist Gott. Und ich würde ihn dir wahnsinnig gerne vorstellen.«

Ähnlich wie Paulus bei seiner missionalen Strategie in Athen können wir sagen: »Es ist offensichtlich, dass du nach jemandem oder etwas suchst... Darf ich ihn dir vorstellen?« (Apostelgeschichte 17)

Wenn wir Menschen Gott vorstellen, haben wir die Chance, eine weitere, und wieder täuschend einfache, Frage zu beantworten, die unsere Freunde, Kollegen und Mitschüler an jedes Glaubenssystem stellen werden: »Funktioniert das?« Oder anders gesagt: »Macht das mein Leben besser?«

»Die üblichen ›apologetischen‹ Fragen scheinen diese jungen Leute nicht weiterzubringen oder sie überhaupt erst in ein Gespräch über Gott zu verwickeln. Stattdessen sind sie an der Lebenspraxis interessiert: wo und wann sie in Bezug auf Ereignisse in ihrem Leben an Gott denken könnten, und an dem praktischen Nutzen Gottes.«
— Lahna Pottle, No Questions Asked: The Findings From a Qualitative Study of 16-19 Year-Olds in Luton, The Youthscape Centre for Research, 2016, S. 11

Wenn wir Gott vorstellen, können wir zeigen, dass wir nur in ihm wirklich »leben, uns bewegen und sind« (Apostelgeschichte 17,28). Wir können zeigen, dass der Aufbau einer Verbindung zu Gott, und das Ausleben des christlichen Glaubens, genau in der Art von Schönheit, tiefer Erfüllung und Bestimmung mündet, nach der sich unsere Seelen so sehr sehnen. Und wir können das auf eine Weise tun, die genau an die Art und Weise anknüpft, wie Menschen in unserem Kontext entscheiden, was wahr ist: durch Erleben.

Wir können lernen, das in unseren alltäglichen Beziehungen zu tun, und wir können den Stir-Course nutzen, um Gott ganz bewusst vorzustellen.

Gott ganz persönlich vorstellen
Es gibt verschiedene Möglichkeiten, den Menschen, mit denen wir regelmäßig zu tun haben, Gott vorzustellen. Wir müssen nicht nur unsere eine große Glaubensgeschichte teilen, in der wir erklären, wie wir Vergebung gefunden haben. Wir können auch die Kraft unserer kleinen Alltagsgeschichten nutzen. Diese kleinen Erlebnisse sind Beispiele dafür, wie Gott heute unsere Bedürfnisse stillt und unsere Sehnsüchte ausfüllt. Wir müssen lernen, diese Geschichten ganz natürlich und in vollkommen normaler Alltagssprache weiterzugeben.

»Persönliche Glaubensgeschichten sind ein Zeugnis dafür, dass das christliche Evangelium die Fähigkeit hat, Menschen zu verändern und ein wichtiger Teil ihres Lebens zu werden, sodass eine objektive Wahrheit zu einer subjektiven Realität wird, ohne ihren objektiven Charakter zu verlieren.«
— Alister McGrath, Narrative Apologetics

Wir können auch lernen, die »spirituelle Schallmauer« zu durchbrechen und Menschen dabei zu helfen, Gott ganz direkt zu erleben, indem wir ihnen anbieten, für sie zu beten, manchmal direkt dort, wo wir gerade stehen. Frag immer erst um Erlaubnis. Halte es kurz, halte es simpel und versichere ihnen, dass du nichts Peinliches tun wirst und sie nicht einmal die Augen schließen müssen.

Ich hatte schon mehrmals die Gelegenheit, im Park oder im Café zu sagen: »Ich weiß, du glaubst noch nicht an Gott, aber ich tu's. Darf ich kurz für dich beten?« Und dann habe ich Gott gebeten, meinem Freund Trost zu spenden, während er auf die Nachricht seines Arztes wartet, oder ihr Frieden zu geben, wenn das schwierige Familienmitglied zu Besuch kommt.

Einige von uns müssen sich vielleicht zuerst selbst die Frage stellen, ob wir wirklich glauben, dass Menschen Gott erleben können, bevor sie sich ihm voll und ganz hingegeben haben. Manchmal, wenn die spirituelle Neugier gerade erst erwacht, vertraut uns ein Freund an: »Ich wünsche mir so sehr, dass Gott ›da oben‹ ist und mir zuhört, aber ich spüre einfach keine Verbindung.« Wenn das passiert, kannst du dir absolut sicher sein, dass der Heilige Geist am Werk ist! Die Relevanz Gottes ist überhaupt kein Thema mehr. Du hast jetzt die offene Tür, das Evangelium zu bringen, was in diesem Moment tatsächlich wie eine echte »Gute Nachricht« für sie klingen dürfte.

Gott mit dem Stir-Course vorstellen
Du kannst auch den Stir-Course als Werkzeug nutzen, um Menschen ganz bewusst auf eine spirituelle Reise einzuladen. Nachdem die ersten Einheiten dabei geholfen haben, Neugier zu »wecken«, gibt es spezielle Einheiten, die helfen, Gott vorzustellen.

Genauso wie Paulus seine nicht-jüdischen Zuhörer auf die Schöpfung hinwies, beginnt die erste Einheit zum Thema »Gott vorstellen« ganz am Anfang: in 1. Mose 1-3. Du zeigst auf, dass die ersten Menschen von Gott geschaffen wurden, in Verbindung mit ihm lebten und diese Verbindung dann durch ihre eigenen sündigen Entscheidungen verloren haben. Danach nutzt du, ähnlich wie Paulus, der die Dichter und Philosophen seiner Zeit zitierte, verschiedene moderne Beispiele von Menschen, die behaupten, mit Gott in Verbindung zu stehen. Du greifst auf aktuelle Beispiele aus Filmen, Serien, Büchern oder Artikeln zurück und zeigst auf, wie eine Verbindung zu Gott dem Leben echten Sinn gibt: Heilung bei Krankheit, Freundschaft in Zeiten der Einsamkeit, die Kraft zu vergeben angesichts von Ungerechtigkeit und ein gesundes Selbstbild in Phasen der Unsicherheit.

Jesus vorstellen

Gott wollte nicht, dass wir raten müssen, wie er ist, oder wir rätseln müssen, welche Vorteile eine Verbindung mit ihm bringt. Und obwohl er sich im Laufe der Geschichte durch sein Volk und sein geschriebenes Wort offenbart hat, war sein letztes Wort an uns Jesus.

Deshalb ist der kraftvollste Weg, Menschen Gott vorzustellen, ihnen zu helfen, Jesus zu begegnen. Jesus war Gott... zum Anfassen.

Das Wort wurde Mensch und lebte unter uns. – Johannes 1,14

Ganz am Anfang wollen wir Jesus nicht direkt als den »Retter unserer Sünden« vorstellen, sondern als jemanden, der völlig eins mit Gott war. Wir wollen zeigen, wie diese vollkommene Verbindung zu Gott nicht nur auf Jesus selbst, sondern auf die ganze Welt um ihn herum massive, positive Auswirkungen hatte. Wenn wir den Leuten helfen, Jesus zu begegnen, können wir ihnen nach und nach helfen zu verstehen, dass Jesus auch Gott war. Und wenn sie dann den Wunsch äußern, sich mit Gott zu verbinden, wird die Tatsache, dass Jesus der einzige Weg zu Gott ist, plötzlich absolut lebenswichtig und relevant.

»Das Zeugnis der ersten Christen schien eher die Form einer Einladung anzunehmen, ›Komm und sieh, was wir gefunden haben‹ (z. B. Johannes 1,45-46), als der Versuch, die Bedeutung Jesu theoretisch zu verpacken und Ideen zu predigen, anstatt auf eine Person hinzuweisen.«
— Alister McGrath, Narrative Apologetics

Wie können wir die Person Jesus vorstellen? Auch das können wir in unseren ganz alltäglichen Beziehungen tun oder den Stir-Course nutzen, um es strategischer anzugehen.

Jesus ganz persönlich vorstellen
Obwohl es in unserer Kultur viele Vorbehalte gegenüber der Autorität und Glaubwürdigkeit der Bibel gibt, sind viele dennoch neugierig auf das Buch, und wir wissen, dass Gottes aufgeschriebenes Wort die Kraft hat, aufzuwecken. Wenn also Nachbarn oder Freunde Interesse daran zeigen, mehr über Jesus zu erfahren, leihen wir ihnen oft eine hochwertige Kinderbibel aus, wie zum Beispiel »Die Gott hat dich lieb Bibel« (von Sally Lloyd-Jones). Wir schieben dann vorweg: »Es mag vielleicht ein wenig kindisch wirken, aber wir lieben dieses Buch. Es gibt dir einen super Überblick über die ganze Bibel und zeigt, dass Jesus eigentlich im Zentrum von allem steht. Später können wir dir immer noch eine richtige Bibel geben, wenn du tiefer graben willst.«

Du kannst ihnen natürlich auch vorschlagen, direkt eines der Evangelien zu lesen. Alternativ gibt es einige wirklich starke Filme und Serien über das Leben Jesu, die man schauen oder streamen kann (wir empfehlen, einige der anderen Filme zu meiden, die, um ehrlich zu sein, ziemlich Cringe sind). In jedem Fall: Lest oder schaut euch Teile davon gemeinsam an, oder schlag ihnen vor, es alleine zu tun, und trefft euch dann auf einen Kaffee, um darüber zu reden, was sie daran fasziniert hat.

Jesus mit dem Stir-Course vorstellen
Wenn du den Stir-Course nutzt, werden euch mehrere Einheiten direkt in die Evangelien führen, um Jesus und seine enge Beziehung zu Gott kennenzulernen. Die Jugendlichen werden ermutigt, darüber nachzudenken, welchen positiven Einfluss diese Verbindung zu Gott auf Jesus und die Menschen um ihn herum hatte.

Wenn Menschen Jesus begegnen, sei es durch deine Beziehung zu ihnen oder durch den Kurs, entdecken sie Folgendes:

  • Jesus riss religiöse Barrieren ein, die Menschen von Gott fernhielten.
  • Jesus kümmerte sich wirklich um Menschen.
  • Jesus liebte die Außenseiter.
  • Jesus war ein guter Freund.
  • Jesus war es völlig egal, ob die Leute schlecht über ihn redeten, weil er wusste, was Gott über ihn dachte.
  • Jesus stand für das ein, was richtig und gerecht war.
  • Jesus gab Frauen einen extrem hohen Wert.
  • Jesus war mächtig, er beeinflusste die sichtbare und unsichtbare Welt um ihn herum, anstatt sich von ihr negativ prägen zu lassen.
  • Jesus sprach mit Gott wie mit einem liebenden Vater.

Jesus lebte genau diese Art von »vollem Leben«, nach dem wir uns alle so sehnen! Und das tat er, weil er völlig eins mit Gott war. Ganz nebenbei liefert Jesu Leben und seine Verbindung zu Gott auch eine absolut zufriedenstellende Antwort auf eine weitere postmoderne Frage: »Führt dieser Glaube zu echter Beziehungsharmonie?«

Wenn Menschen dem echten Jesus begegnen, werden sie von seinem Leben angezogen und von ihm als Person fasziniert sein. Oft liefert genau das den nötigen Impuls, um zu fragen: »Möchtest du genau diese Art von Leben erfahren? Willst du wissen, wie du voll und ganz mit Gott verbunden sein kannst?«

»Überall, wo Jesus hinkam, folgte ihm das wahre Leben.«
— Stephen McAlpine, Being the Bad Guys

Einladen (Invite)

In unserem ersten Artikel haben wir laut darüber nachgedacht, ob die persönliche Sünde wirklich der beste Startpunkt für Gespräche über das Evangelium ist. Wenn eine Person überhaupt kein Interesse daran hat, Gott zu kennen, stört es sie auch nicht, dass ihre Sünde als unüberwindbare Mauer zwischen ihr und Gott steht.

Wenn die spirituelle Neugier jedoch geweckt wurde und wenn eine Person den wachsenden Wunsch spürt, sich mit dem Gott zu verbinden, nach dem sich ihre Seele sehnt, müssen wir absolut ehrlich werden. Wir müssen über den Zustand unserer Beziehung zu Gott sprechen. Es sollte uns wahrscheinlich nicht überraschen, aber unser aktueller Zustand als Menschen ist, dass wir aufgrund unseres eigenen sündigen Drangs nach Unabhängigkeit von Gott getrennt sind. Diese Trennung erklärt tatsächlich unfassbar viel von dem Schmerz und dem Chaos, das wir sehen, wenn wir in die Welt und in unsere eigene Lebenswelt schauen.

Den Menschen zu helfen, die zerstörerischen Auswirkungen unserer Sünde und der Trennung von Gott nicht nur vom Kopf her zu erfassen, sondern wirklich zu fühlen, ist entscheidend. Nicht nur für ein korrektes theologisches Verständnis, sondern weil es erst die Tür dafür öffnet, dass das Evangelium überhaupt als »Gute Nachricht« gehört und angenommen werden kann, und nicht nur als irrelevante Information verpufft.

Egal, ob du den Stir-Course nutzt oder Menschen in deinen persönlichen Beziehungen dazu EINLÄDST, Jesus auf dem Weg zu Gott nachzufolgen: An dieser Phase des Stir-Ansatzes setzen die meisten klassischen Evangelisationsressourcen und -kurse an. Wir haben also jetzt den Vorteil, dass wir uns auf vertrauterem Terrain bewegen, während wir Menschen anleiten, die Fülle der Rettung »allein aus Gnade, allein durch den Glauben, allein durch Christus« zu begreifen.

An genau diesem Punkt entpacken wir das Problem der Sünde, Gottes ewigen Plan zur Rettung der Menschen, unsere absolute Unfähigkeit, aus eigener Kraft zu Gott zurückzukehren, sowie Jesu Kreuzigung und Auferstehung. Wir zeigen auch auf, dass eine erneute Verbindung mit Gott voraussetzt, dass wir unsere Schuld zugeben und unser Vertrauen ganz auf ihn setzen. Es geht nicht nur darum, Gott zu bitten, »in unser Herz zu kommen«, sondern unser ganzes Leben an ihn abzugeben.

Während wir das tun, können wir weiter lernen, Erfahrung anstelle von reiner Information zu nutzen. Wir können den Menschen helfen, zu spüren, wie sehr Gott sich nach einer Beziehung mit uns sehnt. Wir können ihnen helfen, das Gewicht unserer Unabhängigkeit zu fühlen, die uns von ihm getrennt hat, und echte Zerbrochenheit zu erleben, wie unsere Sünde uns selbst und die Menschen um uns herum verletzt hat (unsere Sünde hat unser eigenes Streben nach »Beziehungsharmonie« zerstört).

Wir können Jesu Kreuzigung so schildern, dass die Jugendlichen, weil sie Jesus ja bereits als Person ins Herz geschlossen haben, eine Mischung aus Schock und tiefer Dankbarkeit für sein Opfer empfinden. Das ist ein gewaltiger Unterschied dazu, völlig gleichgültig zu bleiben, weil ein Unbekannter für ein Problem bestraft wird, von dem man gar nicht wusste, dass man es hat. Wir können Menschen einladen, ein paar konkrete Sünden zu bekennen und Vergebung so zu erleben, dass sie sich wirklich befreiend und reinigend anfühlt, anstatt einfach nur ein »Gott, vergib mir all meine Sünden«-Gebet nachzusprechen, bei dem Sünde oft nur ein abstraktes Konzept bleibt. Letztlich können wir die Menschen, mit Worten, die ihnen vertraut sind, anleiten, Jesus zu ihrem Leiter und Vergeber zu machen und ihm voll zu vertrauen, dass er sie zurück in eine echte, volle Verbindung mit Gott bringt.

Bleib dran am Wecken

Wenn wir also über Start to Stir sprechen, werden wir definitiv über Jesus reden! Aber dieses »Wecken« erfordert die ehrliche Erkenntnis, dass die Seele erst massive Hürden überwinden muss, bevor der Wunsch nach Gott überhaupt entstehen kann. Zu wecken bedeutet auch, Geduld zu haben, während wir die Menschen über diese Hürden begleiten, denn Fortschritt ist nicht immer einfach und nicht immer linear.

Lass uns diesen Weg gemeinsam weitergehen. Lass uns einander helfen und ermutigen, während wir lernen, Neugier zu wecken.

Dieser Artikel wurde von Darin Stevens verfasst und zuerst veröffentlicht. Deutsche Version von Esther Penner.