👱‍♀️ Erwartungen vs. Gen Z-Realität

💬 In dieser E-Mail:

• Barbie: Von der Verkörperung patriarchischer Schönheitsnormen zur Ikone progressiver Werte
• Threads: Warum das neue Social Network floppt
• Fortnite: Das meistgespielte Videospiel aller Zeiten macht besonders süchtig
• Glaube: Braucht es eine neue Theologie der Männlichkeit?

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— Andy und das MRJ Team

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Zwei Dinge diese Woche

1. Die rosa Apokalypse

Worum es geht: Zwei Filme, »Barbie« und »Oppenheimer«, laufen gleichzeitig in den Kinos an – genannt »Barbenheimer«.

Was man darüber wissen sollte: Die Idee, an einem Kinotag sowohl »Barbie«, eine schräge Fantasie über weibliche Selbstbestimmung, als auch »Oppenheimer«, ein Biopic über den ethisch gequälten Direktor des Manhattan Projects, zu sehen, ist nicht gerade intuitiv. Aber es scheint, als haben Tausende Kinobesucher Lust auf kognitive Dissonanz; Kinobetreiber AMC allein berichtet, dass bisher 40.000 Personen Kinokarten reserviert haben, um beide Filme am selben Tag zu sehen. Es gibt Kinos, die sogar die Spielzeiten verschieben, um dem Trend entgegenzukommen, die sowohl in die existenziellen Qualen eines ausgemergelten Cillan Murphy als Oppenheimer als auch in die ernsthafte, farbenfrohe Unschuld von Margot Robbie als Barbie eintauchen wollen.

Eltern sollten sich darüber im Klaren sein, dass »Oppenheimer« längere grafische Sexszenen enthält und mit einer Länge von drei Stunden als emotional ermüdend eingestuft wird. »Barbie« hingegen wurde von einigen kritisiert, weil er scheinbar progressive politische Ideale vertritt (Bimbo Feminismus und Vietnam verbietet Barbie).

Oppenheimer, der Zerstörer der Welten

Robert Oppenheimer hat die gefährlichste Waffe der Welt erfunden. Die Apokalypse heraufbeschworen. Gibt es dafür eine Rechtfertigung? Wie lebt man damit? Fragen, auf die das hochgehandelte Biopic von Starregisseur Christopher Nolan Antworten sucht.

PRO | Das christliche MedienmagazinAnna Lutz

Unvollkommenheit ist das neue Schönheitsideal

Der „Barbie“-Film ist angelaufen. Regisseurin Greta Gerwig erweckt darin die Barbiepuppe ins Leben. Wer nur die Glitzerparty seiner Kindheit erwartet, wird überrascht sein. Denn es geht um mehr als Traum-Villen, pinke Autos und stilvolle Kleidung.

PRO | Das christliche MedienmagazinPRO

2. Am seidenen Faden

Worum es geht: Meta’s Twitter-Rivale, Threads, startete mit einem Paukenschlag, zeigt nun jedoch nach nur zwei Wochen sinkende Nutzerzahlen. Berichten zufolge ist die Zahl der täglichen Nutzer von 49 Millionen auf 23,6 Millionen gesunken.

Das bedeutet: Anfangs schien Threads ein benutzerfreundlicher Hub für lustige Memes und leicht zu verfolgende Unterhaltungen unter Freunden zu sein. Innerhalb der ersten vier Tage stieg die Nutzerzahl auf 100 Millionen, ging dann aber stark zurück. Derzeit fehlen im Feed Schlüsselfunktionen wie Emoji-Integration, Trending Topics, Hashtags und ein chronologischer Feed. Obwohl Threads eine Benutzeroberfläche bietet, die Twitter-Nutzer wiedererkennen, arbeitet es nicht exakt wie Twitter. Solange Threads nicht beweisen kann, dass es einen einzigartigen Mehrwert bietet, wird es kaum die Online-Gewohnheiten der Digital Natives – die bereits vom Druck des ständigen Postens belastet sind – verändern. 

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Achtung, Großgruppen! 🎉 Ab Sommer 2024 erwartet euch unser ChurchCamp Costa Brava XL ⛺️💪.

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Weitere Infos zum ChurchCamp CostaBrava

Deep Dive in die Lebenswelt junger Menschen

Normalerweise denkt man bei Barbie nicht an Atomkriege. Doch in Greta Gerwigs Adaption könnte Barbie, ähnlich wie Christopher Nolans Oppenheimer, eine Lebenskrise erleben. In einem Trailer unterbricht Barbie eine Party mit der Frage: »Denkt ihr manchmal ans Sterben?«

Sowohl der Atombomben-Erfinder als auch Barbie scheinen hier vor der Idee zu flüchten, dass eine perfekte Welt nur Illusion sein könnte und darunter die Dunkelheit lauert. 

Dieses Muster zeigt sich auch in der Dynamik von Threads. Als Threads zum ersten Mal eröffnet wurde, gab es viele Beiträge wie »Ich hoffe, dass dieser Ort so liebevoll und freundlich bleibt, wie er jetzt ist«. Für einen Moment schien es, als hätten alle den Lebenszyklus der sozialen Medien vergessen. Innerhalb von zwei Wochen wurde mit Threads ein weiterer Raum für unkontrollierte, unmoderierte und sogar schädliche Kommentare geschaffen. Nutzer verlassen die Plattform in Scharen, enttäuscht und etwas überrascht vom Unvermeidlichen. Eine Entwicklung, die so nicht von der Generation Z erhofft wurde.

Hoffnung ist menschlich. Tief in uns glauben wir an eine bessere Zukunft. C.S. Lewis nannte es »die Sehnsucht … den Ort zu finden, wo all die Schönheit herkommt«. Doch wenn unsere Hoffnung in der vergänglichen Struktur dieser Welt verwurzelt ist, kann sie uns enttäuschen. Hoffnung sollte von jemandem kommen, der nicht scheitern kann. Römer 15,13 bezeichnet Gott als »Gott der Hoffnung«, und Psalm 121 zeigt, was wir von ihm erwarten können: »Jahwe behütet dich vor allem Bösen, er bewahrt auch dein Leben.« Unsere Ängste und unser Versagen haben keinen Einfluss auf Gottes beständige Treue. Er verspricht, unsere tiefsten Sehnsüchte zu erfüllen und uns dorthin zu führen, wo alle Schönheit ihren Ursprung hat: in sein eigenes Herz.

Fragen, die ein Gespräch mit deinen Teenagern anregen können: 

• Was sind deiner Meinung nach die wichtigsten Dinge, auf die Menschen hoffen?
• Worauf basiert deine Hoffnung?
• Wie unterscheidet sich die Hoffnung, die Gott verspricht, von der Hoffnung, die unsere Kultur anbietet?

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